Readings: Tuesday, February 6, 2018

First Reading

First Reading: 1 Kings 8:22-23, 27-30

Solomon stood before the altar of the Lord 
          in the presence of the whole community of Israel, 
          and stretching forth his hands toward heaven, 
          he said, "Lord, God of Israel, 
          there is no God like you in heaven above or on earth below; 
          you keep your covenant of mercy with your servants 
          who are faithful to you with their whole heart. 
"Can it indeed be that God dwells on earth? 
If the heavens and the highest heavens cannot contain you, 
          how much less this temple which I have built!  
Look kindly on the prayer and petition of your servant, O Lord, my God, 
          and listen to the cry of supplication which I, your servant, 
          utter before you this day. 
May your eyes watch night and day over this temple, 
          the place where you have decreed you shall be honored; 
          may you heed the prayer which I, your servant, offer in this place. 
Listen to the petitions of your servant and of your people Israel 
          which they offer in this place. 
Listen from your heavenly dwelling and grant pardon."

Responsorial Psalm

Responsorial Psalm: Psalm   84:3, 4, 5 and 10, 11

R./ How lovely is your dwelling place, Lord, mighty God!

My soul yearns and pines  
          for the courts of the Lord. 
My heart and my flesh 
          cry out for the living God.  
R./ How lovely is your dwelling place, Lord, mighty God!

Even the sparrow finds a home, 
           and the swallow a nest 
           in which she puts her young— 
Your altars, O Lord of hosts, 
          my king and my God! 
R./ How lovely is your dwelling place, Lord, mighty God!

Blessed they who dwell in your house! 
          continually they praise you. 
O God, behold our shield, 
          and look upon the face of your anointed. 
R./ How lovely is your dwelling place, Lord, mighty God!

I had rather one day in your courts 
          than a thousand elsewhere; 
I had rather lie at the threshold of the house of my God 
          than dwell in the tents of the wicked. 
R./ How lovely is your dwelling place, Lord, mighty God!

Holy Gospel

Gospel Introduction
     After a period of initial fervor, the teaching of the Pharisees began to imply that people were to be sacrificed for the sake of the Temple, that religious traditions (made by people and juridical) were more important than God's laws, which are supposed to be interior to people and express a personal relationship. Jesus takes them to ask for it. For the Temple of the Lord is there for people, not people for the Temple.

Gospel Reading: Mark  7:1–13

When the Pharisees with some scribes who had come from Jerusalem 
          gathered around Jesus, 
          they observed that some of his disciples ate their meals 
          with unclean, that is, unwashed, hands. 
(For the Pharisees and, in fact, all Jews, 
          do not eat without carefully washing their hands, 
          keeping the tradition of the elders. 
And on coming from the marketplace 
          they do not eat without purifying themselves. 
And there are many other things that they have traditionally observed, 
          the purification of cups and jugs and kettles and beds.) 
So the Pharisees and scribes questioned him, 
          "Why do your disciples not follow the tradition of the elders 
          but instead eat a meal with unclean hands?"   
He responded, 
          "Well did Isaiah prophesy about you hypocrites, 
          as it is written: 
          This people honors me with their lips, 
                    but their hearts are far from me; 
          in vain do they worship me, 
                    teaching as doctrines human precepts. 
You disregard God's commandment but cling to human tradition." 
He went on to say, 
          "How well you have set aside the commandment of God 
          in order to uphold your tradition! 
For Moses said, 
          Honor your father and your mother, 
          and Whoever curses father or mother shall die. 
Yet you say, 
          'If someone says to father or mother, 
          "Any support you might have had from me is qorban"' 
          (meaning, dedicated to God), 
          you allow him to do nothing more for his father or mother. 
You nullify the word of God 
          in favor of your tradition that you have handed on. 
And you do many such things."